Markus von Aviano – Der Kapuziner, der Wien und Europa rettete

Der Morgen des 12. September 1683 – Die Stunde der Entscheidung

Die Wende

Es war der Morgen, an dem die Geschichte Europas eine entscheidende Wende nehmen sollte. Über den Hügeln um Wien lag der Nebel wie ein Schleier, und jenseits der Gräben und Erdwälle standen die zahllosen Zelte der osmanischen Belagerer. Die Stadt war seit Wochen umringt, ausgehungert und vom unablässigen Donner der feindlichen Kanonen erschüttert. Soldaten, Handwerker, Frauen und Kinder – alle wussten, dass dieser Tag über ihr Leben und den Fortbestand ihrer Heimat entscheiden würde.

Da trat ein schlichter Mann hervor, den viele bereits aus den Tagen zuvor kannten, doch dessen Anblick an diesem Morgen wie ein Zeichen des Himmels wirkte. In der Hand hielt er ein hohes Kreuz, dessen Gestalt in der Morgendämmerung glänzte. Sein brauner Kapuzinerhabit war vom Staub des Lagers bedeckt, seine Stirn trug die Spuren langen Gebets und Fastens. Er war kein Krieger, trug keine Waffe, und doch wirkte er in diesem Augenblick wie der wahre Anführer all derer, die sich unter dem Kreuz versammelten: Markus von Aviano, Gesandter des Papstes, Prediger, Seelsorger und geistlicher Bannerträger der Christenheit.

Mit fester Stimme, die über das Murmeln des Lagers und den Wind der Höhen trug, rief er: „Christen! Heute steht nicht nur Wien auf dem Spiel, sondern das Herz Europas! Beichtet eure Sünden, empfangt das Brot des Lebens, ruft Maria, unsere Mutter, um ihren Schutz an – und kämpft mit Mut und reinem Herzen!“ Männer fielen auf die Knie, Tränen rannen über wettergegerbte Gesichter, und vor den provisorischen Altären des Feldlagers spendete Markus die Kommunion. Es war der Beginn eines Tages, der den Lauf der Geschichte verändern sollte.

Von Aviano in die Welt – Berufung und Ordensleben

Geboren am 17. November 1631 in der kleinen Stadt Aviano im Friaul als Carlo Domenico Cristofori, wuchs Markus in einer wohlhabenden, angesehenen Familie auf. Schon in seiner Jugend zeigte sich eine tiefe Frömmigkeit, die durch die Ausbildung bei Jesuiten und Kapuzinern geprägt wurde. Mit siebzehn Jahren trat er in den Kapuzinerorden ein, legte das Gelübde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams ab und nahm den Ordensnamen „Markus“ an.

Seine ersten Jahre im Kloster waren geprägt von Gehorsam in den unscheinbaren Diensten – Küchendienst, Gartenarbeit, Krankenpflege. Doch bald erkannte man seine außergewöhnliche Gabe als Prediger. Seine Stimme hatte eine Klarheit und Wärme, die Menschen zum Schweigen brachte, wenn er sprach. Er predigte nicht in der kühlen Sprache der Gelehrten, sondern in einer einfachen, aber von innerer Glut getragenen Redeweise, die Herz und Gewissen traf.

Prediger und Bekehrer Europas

In den 1660er und 1670er Jahren zog Markus von Ort zu Ort, zunächst in Norditalien, dann auch in Österreich, Bayern, Süddeutschland, den Niederlanden und Flandern. Er predigte in Marktplätzen, Kirchen, aber auch unter freiem Himmel vor Tausenden. Überall rief er zur Buße, zur Rückkehr zum Sakrament der Beichte und zu einem Leben in der Gnade Gottes.

Viele Chroniken berichten, dass seine Predigten nicht selten mit außergewöhnlichen Ereignissen verbunden waren. Menschen, die jahrelang in Sünde gelebt hatten, drängten sich plötzlich in die Beichtstühle. Fehden wurden beigelegt, gestohlene Güter zurückgegeben, öffentliche Sünder bekehrten sich in Tränen. Es war diese Fähigkeit, nicht nur zu überzeugen, sondern zu bewegen, die ihn zu einem der gefragtesten Prediger seiner Zeit machte.

Wunder – Zeichen des Himmels

Ein entscheidender Wendepunkt in seiner öffentlichen Wirksamkeit war das Jahr 1676. In Padua betete er über einer jungen Nonne, die seit dreizehn Jahren schwer krank und gelähmt war. Vor den Augen der Anwesenden stand sie auf, vollkommen geheilt. Die Kunde verbreitete sich rasch, und viele sahen darin den Beweis, dass Gottes Gnade mit Markus in besonderer Weise verbunden war.

Auch auf seinen Reisen berichteten Menschen von Heilungen, die nach seinem Segen eintraten. Soldaten erzählten, wie Wunden sich schneller schlossen; Mütter berichteten von kranken Kindern, die gesund wurden, nachdem Markus über ihnen das Kreuz geschlagen hatte. Er selbst wies solche Ereignisse stets dem Wirken Gottes und der Fürsprache Mariens zu, nicht seiner eigenen Person.

Die Stunde der Prüfung – Wien 1683

Im Sommer 1683 bedrohte eine osmanische Armee von gewaltiger Stärke Wien. Papst Innozenz XI. erkannte die Tragweite der Situation und entsandte Markus als seinen persönlichen Legaten ins Lager der Verteidiger. Seine Aufgabe war nicht, militärische Befehle zu geben, sondern die Fürsten und Heerführer zu einen, die Moral zu stärken und das Volk auf Gott auszurichten.

Markus vermittelte zwischen dem Kaiser Leopold I., der den Hof nach Westen verlegt hatte, und den verbündeten Fürsten. Er empfing Johann III. Sobieski, den König von Polen, mit priesterlichem Segen und ermutigte ihn in seinem Entschluss, Wien zu entsetzen. Noch am Vorabend der Schlacht rief er zu Fasten, Gebet und Beichte auf, spendete die Generalabsolution und setzte damit ein geistliches Zeichen: Wer in dieser Schlacht fiel, sollte nicht unvorbereitet vor Gott treten.

Der Sieg unter dem Kreuz

Am 12. September 1683 griff die vereinte Armee der Heiligen Liga an. Während die Kavallerie Sobieskis die feindlichen Linien durchbrach, war Markus nicht in sicherer Entfernung, sondern inmitten der Soldaten, um sie mit Gebet, Zuspruch und dem Kreuz in der Hand zu stärken. Sein Anblick – ein barfüßiger Kapuziner, der mit ruhiger Stimme vom Sieg Christi sprach – wirkte wie ein unsichtbarer Schild für viele, die sich dem Feind entgegenstellten.

Als die Osmanen geschlagen waren und die Fahnen des Kreuzes wieder über Wien wehten, war jedem bewusst, dass dieser Sieg nicht nur auf den Mut der Krieger, sondern auch auf die geistliche Kraft zurückging, die Markus von Aviano in das Herz der Christenheit getragen hatte.

Späte Jahre und Tod

Auch nach Wien blieb Markus im Dienst der Kirche und des Kaisers. Er begleitete die Feldzüge zur Rückeroberung von Buda (1686) und Belgrad (1688) als Seelsorger und Mahner. Er kümmerte sich um Verwundete, spendete die Sakramente, ermahnte die Sieger zur christlichen Milde gegenüber Gefangenen.

Am 13. August 1699 starb er in Wien. Sein Grab in der Kapuzinerkirche wurde bald ein Ort des Gebets, und zahlreiche Heilungen und Gebetserhörungen wurden berichtet. Papst Johannes Paul II. sprach ihn am 27. April 2003 selig und stellte ihn der Kirche als Vorbild des Glaubens und der Einheit Europas vor.

Geistliches Erbe

Markus von Aviano verkörpert den Mut, der aus dem Glauben wächst. Er führte keine Schlachten mit Waffen, sondern mit dem Rosenkranz, dem Kreuz und dem Wort Gottes. Er wusste, dass ohne die Gnade kein irdischer Sieg Bestand hat. Seine Botschaft gilt auch heute: Die wahre Verteidigung Europas geschieht durch Treue zu Christus, durch Einheit im Glauben und durch das unerschütterliche Bekenntnis zur Wahrheit der Kirche.

Quellen:

Acta Sanctorum, August-Bände.

Ludwig Pastor: Geschichte der Päpste seit dem Ausgang des Mittelalters.